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KADDISH SÉFARADE EN PHONÉTIQUE

Hébreu • Phonétique française • Traduction

Le Kaddish séfarade en phonétique permet aux francophones de réciter cette prière essentielle selon le rite séfarade, même lorsqu’ils ne lisent pas couramment l’hébreu. Le Kaddish est avant tout une proclamation de la grandeur et de la sainteté de Dieu. Il existe plusieurs formes de Kaddish selon le moment de l’office.

HÉBREU

יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא׃
בְּעָלְמָא דִּי בְרָא כִרְעוּתֵהּ וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ וְיַצְמַח פּוּרְקָנֵהּ וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ׃
בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב וְאִמְרוּ אָמֵן׃

יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם לְעָלְמֵי עָלְמַיָּא׃

יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדָּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלָּל שְׁמֵהּ דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא׃
לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא שִׁירָתָא תִּשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא וְאִמְרוּ אָמֵן׃

יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא חַיִּים וְשָׂבָע וִישׁוּעָה וְנֶחָמָה וְשֵׁיזָבָא וּרְפוּאָה וּגְאֻלָּה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה וְרֶוַח וְהַצָּלָה לָנוּ וּלְכָל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וְאִמְרוּ אָמֵן׃

עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו הוּא בְרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וְאִמְרוּ אָמֵן׃

PHONÉTIQUE FRANÇAISE

Yitgadal véyitkadach chémé rabba.
Béalma di vera khirouté, véyamlikh malkhouté, véyatsma’h pourkané, vikarèv méchi’hé.
Bé’hayékhon ouv-yomékhon ouv-‘hayé dékhol beit Israël, baagala ouv-izman kariv, véimrou Amen.

Yéhé chémé rabba mévarakh léalam ouléalmé almaya.

Yitbarakh véyichtaba’h véyitpaar véyitromam véyitnassé, véyithadar véyitalé véyithalal chémé dékoudcha, berikh hou.
Lééla min kol birkhata, chirata, tichbé’hata véné’hamata, daamiran béalma, véimrou Amen.

Yéhé chélama rabba min chémaya, ‘hayim véssava, vichoua véné’hama, véchézava ouréfoua ouguéoula, ousli’ha vékhapara, véréva’h véhatsala, lanou oulékhol amo Israël, véimrou Amen.

Ossé chalom bimromav, hou béra’hamav yaassé chalom alénou véal kol amo Israël, véimrou Amen.

TRADUCTION FRANÇAISE

Que Son grand Nom soit exalté et sanctifié dans le monde qu’Il a créé selon Sa volonté. Qu’Il établisse Son règne, fasse germer Sa délivrance et rapproche la venue de Son Messie, de votre vivant, de vos jours et du vivant de toute la maison d’Israël, rapidement et prochainement. Et dites : Amen.

Que Son grand Nom soit béni à jamais et pour l’éternité.

Que le Nom du Saint, béni soit-Il, soit béni, loué, glorifié, exalté, élevé, honoré et célébré, au-dessus de toutes les bénédictions, chants, louanges et consolations prononcés dans le monde. Et dites : Amen.

Qu’une paix abondante nous soit accordée du Ciel, ainsi que la vie, l’abondance, le salut, la consolation, la délivrance, la guérison, la rédemption, le pardon, l’expiation, le soulagement et la protection, pour nous et pour tout Son peuple Israël. Et dites : Amen.

Celui qui fait régner la paix dans Ses hauteurs, qu’Il fasse, dans Sa miséricorde, régner la paix sur nous et sur tout Son peuple Israël. Et dites : Amen.

Comment réciter le Kaddisk ?

Le Kaddish se récite traditionnellement en présence d’un minyan, c’est-à-dire un quorum de dix hommes juifs adultes dans la tradition orthodoxe.

La personne qui récite le Kaddish se tient généralement debout et dit le texte à voix claire. La communauté répond à plusieurs moments, notamment :

« Amen »

et surtout :

« Yéhé chémé rabba mévarakh léalam ouléalmé almaya »

Cette réponse est considérée comme l’un des moments centraux du Kaddish.

Il existe plusieurs formes de Kaddish selon le moment de l’office : Kaddish deRabbanan, demi-Kaddish, Kaddish complet et Kaddish des endeuillés. Le texte varie légèrement selon le rite et la communauté.

Le Kaddish des endeuillés est récité notamment après le décès d’un proche et lors du Yahrzeit, l’anniversaire du décès. Il ne parle pas directement de la mort : il proclame surtout la grandeur de Dieu et exprime la foi au cœur même de l’épreuve.

Dans le rite séfarade, certaines formulations peuvent différer légèrement selon les communautés marocaines, tunisiennes, algériennes, orientales ou autres traditions séfarades.

Quelle est la signification du Kaddish ?

Contrairement à une idée très répandue, le Kaddish n’est pas une prière qui parle directement de la mort. Son message central est la sanctification du Nom de Dieu.

Les mots « Yitgadal véyitkadach chémé rabba » signifient : « Que Son grand Nom soit exalté et sanctifié ». La communauté répond notamment « Yéhé chémé rabba mévarakh… », proclamant que le Nom de Dieu soit béni éternellement.

Le Kaddish accompagne différents moments de la prière. Une forme particulière est également récitée par les personnes en deuil et lors de certaines commémorations. Dans ce contexte, proclamer la grandeur de Dieu malgré la disparition d’un proche donne au Kaddish une dimension particulièrement forte.

La tradition séfarade comporte quelques différences de formulation et d’usage selon les communautés. Il faudra donc préciser sur la page quelle version séfarade Sarfatit propose plutôt que de présenter une variante comme universelle.

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